周公之礼是什么意思啊?

“周公之礼”通俗指夫妻同房，行房事，发生性关系。“周公之礼”是汉语中关于性关系的一种委婉说法。

相传西周初年男女滥情，但是周公发现这样不行，于是规定：男女在结婚前不能随便发生性关系，除非到了结婚当天才行。后来人们管这个叫“周公之礼”。

相关历史记载：

西周初年，世风日下，民间婚俗混乱不堪。

为明德新民，周公亲自制定礼仪。周公从婚礼入手，对当时男女交接混乱的状况进行了大幅度的改革。他把男女从说亲到嫁娶成婚，分为了七个环节，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎、敦伦七个环节，并且对每个环节都进行了细化，作了具体细致的规定，这些合称“婚义七礼”。

这第七礼——敦伦，即敦睦夫妇之伦，含有指导新婚夫妇依礼行事的用意。其仪男俯女仰，以合天覆地载之理，於是阴阳和谐，乾坤有序，维纲常而多子孙。

敦伦：交配的文雅代称。原为儒家用语，后为佛家借用，再后转为男女交合。

儒家：《论语·八佾第三》：学儒必须敦伦尽分，始能希圣希贤。

佛家：求子三要：第一保身节欲，以培先天、第二敦伦积德，以立福基。第三胎幼善教，以克随流。（印光大师）

虽然说敦伦是性交的意思，但是专用于夫妻之间，只有有夫妻名分的男女交合才能用敦伦二字，情人间是不能用这词的。

周公之礼是什么意思啊

周公之礼的意思是：夫妻同房，行房事，发生性关系，是汉语中关于性关系的一种委婉说法。周公是中国西周著名的政治家、思想家，辅佐周武王制作礼乐，天下大治。

例句：

1、我们还没喝过合卺酒，也没行过周公之礼，怎能走开？

2、恒亲王与倪欣荣谁亲自看到他们进行了周公之礼？恒亲王出宫朕早就知道，已有两月时间，若倪欣荣怀有身孕，今日殿上就该显怀。

3、当我沉醉于这一美好新世界之时，一个问题突然冒了出来：我以后跟谁行周公之礼？

周公之礼是什么意思？

“周公之礼”是指夫妻同房，做爱，发生性关系。“周公之礼”是汉语中关于性关系的一种委婉说法。《淮南子.本经训》：男女群居杂处无二别。《列子.汤问》：男女杂游，不聘不媒。《管子.君巨篇》：古者未有夫妻匹配之道。

中国古代最早是时候，是没有婚姻嫁娶的，传说中女娲建立的婚姻制度，但是之后的很长一段时间内，关于男女双方如何进行婚姻嫁娶，还是比较混乱的。西周初年，周公辅佐周天子执掌朝政。

当时的社会风气混乱，于是周公从婚礼入手，对当时男女婚姻混乱的状况进行了大幅度的改革，使之形成统一规范，并且推行天下。周公把男女从说亲到嫁娶成婚，分为了七个环节，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎、敦伦七个环节，并且对每个环节都进行了细化，作了具体细致的规定。

扩展资料

周公，姓姬名旦，是周文王第四子，武王的弟弟，中国西周著名的政治家，思想家，曾两次辅佐周武王东伐纣王，并制作礼乐，天下大治。因其采邑在周，爵为上公，故称周公。

在周文王时，他就很孝顺，仁爱，辅佐武王伐纣，封于鲁。周公没有到封国去而是留在王朝，辅佐武王，为周安定社会，建立制度。武王崩，又佐成王摄政。

参考资料    百度百科——周公之礼

古人讲“周公之礼”是什么意思？

“周公之礼”通俗指夫妻同房，做爱，发生性关系。“周公之礼”是汉语中关于性关系的一种委婉说法，有点戏谑的意味。

相传西周初年男女滥情，但是周公发现这样不行，于是规定：男女在结婚前不能随便发生性关系，除非到了结婚当天才行。后来人们管这个叫“周公之礼”。

扩展资料

为明德新民，周公亲自制定礼仪。周公从婚礼入手，对当时男女交接混乱的状况进行了大幅度的改革。他把男女从说亲到嫁娶成婚，分为了七个环节，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎、敦伦七个环节，并且对每个环节都进行了细化，作了具体细致的规定，这些合称“婚义七礼”。

这第七礼——敦伦，即敦睦夫妇之伦，含有指导新婚夫妇依礼行事的用意。其仪男俯女仰，以合天覆地载之理，於是阴阳和谐，乾坤有序，维纲常而多子孙。

敦伦：交配的文雅代称。原为儒家用语，后为佛家借用，再后转为男女交合。

儒家：《论语·八佾第三》：学儒必须敦伦尽分，始能希圣希贤。

佛家：求子三要◎◎第一保身节欲，以培先天、第二敦伦积德，以立福基。第三胎幼善教，以克随流。（印光大师）

虽然说敦伦是性交的意思，但是专用于夫妻之间，只有有夫妻名分的男女交合才能用敦伦二字，情人间是不能用这词的。

参考资料：百度百科——周公之礼

什么叫周公之礼？它的由来在何处

相传西周初年男女滥情，但是周公发现这样不行，于是规定：男女在结婚前不能随便发生性关系，除非到了结婚当天才行。后来人们管这个叫“周公之礼”。 “周公之礼”现在通俗指夫妻同房，做爱，发生性关系。“周公之礼”是汉语中关于性关系的一种委婉说法，有点戏谑的意味。编辑本段历史记载

行周公之礼，敦睦夫妇之伦 西周初年，世风日下，民间婚俗混乱不堪。 为明德新民，周公亲自制定礼仪。周公从婚礼入手，对当时男女交接混乱的状况进行了大幅度的改革。他把男女从说亲到嫁娶成婚，分为了七个环节，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎、敦伦七个环节，并且对每个环节都进行了细化，作了具体细致的规定，这些合称“婚义七礼”。 这第七礼——敦伦，即敦睦夫妇之伦，含有指导新婚夫妇依礼行事的用意。其仪男俯女仰，以合天覆地载之理，於是阴阳和谐，乾坤有序，维纲常而多子孙。 敦伦：交配的文雅代称。原为儒家用语，後为佛家借用，再後转为男女交配。 儒家：《论语·八佾第三》：学儒必须敦伦尽分，始能希圣希贤。 佛家：求子三要◎◎第一保身节欲，以培先天、第二敦伦积德，以立福基。第三胎幼善教，以克随流。（印光大师） 虽然说敦伦是性交的意思，但是专用於夫妻之间，只有有夫妻名分的男女交合才能用敦伦二字，情人间是不能用这词的。

古代，“周公之礼”是什么，行“周公之礼”都有哪些过程？

“周公之礼”其实是周公旦制定的一系列礼仪规范，并不单单指的是婚姻礼仪和男女之爱。它的过程一共分为纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎、敦伦七个环节。但是这个礼法的制定却为了制止男女滥情的这种现象，规定让男女双方完成婚姻礼仪之后才能同房，于是也就把“周公之礼”简单的解释为婚姻礼仪和男欢女爱。

首先，在西周初期的时候，人们对礼仪的认知还比较单薄，男女之间婚姻关系比较混乱，周公为了改变这种局面，决心制定礼法教化民众。他特别重视婚礼，强调男女双方一定要举办婚礼之后才可以同房。而“周公之礼”也为中国传统的男女关系提供了一个依据的模法。

其次，“周公之礼”中的敦伦也有指导新婚夫妻在婚礼之夜依据礼仪行事的意思在，因为礼法刚刚成立，周公需要亲自演示，但演示到敦伦的时候，他的妻子就不愿意再继续了，周公只好取一对葫芦，假作葫芦剖开即为男女，敦伦就是把葫芦依原样合起来，达到阴阳和谐的目的。

而本来用以教导“敦伦”的葫芦就成了婚礼中的礼器，用绳子牵引住葫芦柄，代表夫妻二人从此合为一体。若再一仰一俯地摆在新人的房间内，则又表达男俯女仰和繁衍后代的意思。等到春秋时期，孔子又取消了葫芦礼器的地位，而是将他们用作夫妻“共牢而食”之后以酒漱口的容器，称作“合卺”。