孙子兵法和孙膑兵法有什么区别，孙武和孙膑是什么关系

1、作者不同

《孙子兵法》作者为祖籍齐国乐安的吴国将军孙武。

《孙膑兵法》是齐国军事家孙膑创作的中国军事著作，孙膑是孙武的后代。

2、创作年代不同

《孙子兵法》的创作年代是春秋时期。

《孙膑兵法》的创作年代是战国时期。

3、章节不同

《孙子兵法》一共十三篇，共有六千字左右。包括：《计篇》《作战篇》《谋攻篇》《形篇》《势篇》《虚实篇》《军争篇》《九变篇》《行军篇》《地形篇》《九地篇》《火攻篇》《用间篇》。

《汉书·艺文志》称《孙膑兵法》有八十九篇、图四卷。1985年，文物出版社出版的《银雀山汉墓竹简（壹）》中，收入《孙膑兵法》凡16篇，其篇目依次为：擒庞涓、见威王、威王问、陈忌问垒、篡卒、月战、八阵、地葆、势备、兵情、行篡、杀士、延气、官一、五教法、强兵。

参考资料来源：百度百科--孙膑兵法

参考资料来源：百度百科--孙子兵法

孙子兵法和孙膑兵法是一个东西吗？

《孙子兵法》和《孙膑兵法》是两部不同的著作。

《孙子兵法》作者是春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武。《孙子兵法》是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，被誉为“兵学圣典”。

《孙膑兵法》古称《齐孙子》，作者为孙膑。《孙膑兵法》是中国古代的最著名中原军事著作之一，也是《孙子兵法》后“孙子学派”的又一力作，是反映战国时期兵家思想的代表作之一。

扩展资料：

《孙子兵法》中的伦理思想，具有明显的齐文化伦理思想的特点。

齐文化的伦理思想表现于两个方面：一方面讲“仁”、"礼"，但又不把它放在首要地位；另一方面是重功利。这些，在《管子》一书中体现得很明确。关于前者，是从齐文化与其他地方文化相比较而言的。

《孙膑兵法》特别重视道，这一点和《六韬》很相似，在《孙膑兵法》的治国、治军以及治敌各个方面，孙膑都反复强调道的作用。

孙膑不迷信赏罚的作用，认为必须“用民得其性”才能做到“则令行如流"，如果违背民性,而赏罚就会失去作用。孙膑说“赏未行,罚未用,而民听令者,其令,民之所能行也。赏高罚下,而民不听其令者,其令,民之所不能行也。

参考资料：百度百科-孙子兵法百度百科-孙膑兵法

孙子兵法和孙膑兵法的区别是什么啊？

本质不同：孙子写的《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等，是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作。孙膑写的是《孙膑兵法》。主张思想不同：孙膑的军事思想主要集中于《孙膑兵法》。在战争观方面，孙膑主张重视、慎重地对待战争。他强调战争是国家政治生活中解决问题的一种重要手段，只有以强有力的武力作为保障，才能够使国家安定、富强。 《孙子兵法》继承和发展了前人的军事理论 ，把政治作为决定战争胜败的首要因素，归纳出战争的原理原则，举凡战前之准备，策略之运用，作战之布署，敌情之研判等。

孙子兵法和孙膑兵法分别是什么？这两种兵法的区别在哪里？

孙子兵法和孙膑兵法分别是什么？这两种兵法的区别在哪里？孙子兵法是春秋战国时期军事家孙武所著。孙膑兵法是七国争雄齐国军事家孙膑，在借助于孙子兵法的著作的基础上所写！所以先有孙子兵法，后有孙膑兵法！它们有承前后的意义！孙膑兵法，更注重战术，围魏救赵，天忌赛马等。孙子兵法把战上升到国家层面，战，义与不义，将帅关系，将君王关系，后勤补给，赏罚公平与否，百姓相背支持与否等。所以价值高于前者。

两个人的兵法，大不相同，孙子兵法包括比较全面，战略与战术结合。孙子兵法适用与不止是一场战役的胜利，还适用与谋国。孙膑的兵法，讲究的是出奇制胜，以弱胜强，主要的就是现在我们两军要对阵了，想什么方法，能把对方打赢，主要体现在一场战役战术上，而且，这种战术特别适用以弱势的一方，赌马局，就是以自己最弱的一方，对阵对方最强的一方，结果大输。再以自己最强的一方对他第二强，以自己占第二优势方，对他第三方，结果是输一赢二，也是赢。而桂陵之战和马陵之战，用的都是同一个战术，就是围魏救赵，实际上围魏救赵的目的，又是围点打援，以逸待劳。

我们看，孙子兵法，实际上是孙武好多是对先人兵法与战役总结出来的心得，所以孙子兵法比较全面。但是，孙膑兵法，可以说是前无古人的首创，一开始，这仗怎么打，孙膑已经有了战略目的，而且敌强我弱，在战争中，又灵活运用，想出迷惑敌人等等奇谋，我们看他想出的招，都是前人没有的例子。从孙武和孙膑两个人的兵法上看他们，应该说，孙武是个全面的大材，而孙膑就是一个鬼材。孙武的兵法，适用于从元帅至将军。而孙膑的兵法，只适用于将军或更下一级，属于运动战加游击战。所以，孙膑因为他特殊原因，只打了两仗，如果让他继续打下去，赢的应该还是孙膑。这就是我对孙膑兵法和孙子兵法的解释，任何将军，只要把他们两人的兵法相结合，并运用到战役上，必定是战无不胜，或是取得最终胜利。

孙子兵法和孙膑兵法有什么区别?

《孙子兵法》和《孙膑兵法》是两部不同的著作。

《孙子兵法》作者是春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武。《孙子兵法》是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，被誉为“兵学圣典”。

《孙膑兵法》古称《齐孙子》，作者为孙膑。《孙膑兵法》是中国古代的最著名中原军事著作之一，也是《孙子兵法》后“孙子学派”的又一力作，是反映战国时期兵家思想的代表作之一。

扩展资料：

《孙子兵法》中的伦理思想，具有明显的齐文化伦理思想的特点。

齐文化的伦理思想表现于两个方面：一方面讲“仁”、"礼"，但又不把它放在首要地位；另一方面是重功利。这些，在《管子》一书中体现得很明确。关于前者，是从齐文化与其他地方文化相比较而言的。

《孙膑兵法》特别重视道，这一点和《六韬》很相似，在《孙膑兵法》的治国、治军以及治敌各个方面，孙膑都反复强调道的作用。

孙膑不迷信赏罚的作用，认为必须“用民得其性”才能做到“则令行如流"，如果违背民性,而赏罚就会失去作用。孙膑说“赏未行,罚未用,而民听令者,其令,民之所能行也。赏高罚下,而民不听其令者,其令,民之所不能行也。

参考资料：百度百科-孙子兵法百度百科-孙膑兵法

《孙子兵法》与《孙膑兵法》是同一本吗？这些兵法是否能用在现代战争中呢？

《孙子兵法》与《孙膑兵法》是同一本吗？这些兵法是否能用在现代战争中呢？《孙子兵法》和《孙膑兵法》是两部不同的作品。《孙子兵法》作者是孙武，祖籍是春秋时期齐国乐安的吴国将军。孙膑的《孙子兵法》是中国古代中原地区最著名的军事著作之一，是“孙子学派”继《孙子兵法》之后的又一力作，也是反映战国时期军事家思想的代表作之一。

1.孙武生于公元前545年，卒于公元前470年，活了约75年。孙武在吴国做官，率军攻打楚国，占领了楚国的都城，楚国几乎灭亡。然而后来，因为他的好朋友伍子胥被吴国的君主杀死，孙武决定不再为吴效力，开始了他的隐居生活。孙武义生写的《孙子兵法》，成为兵家经典著作，被称为“兵家圣书”。它在中国军事史上占有重要地位，甚至被翻译成多种文字。

孙膑是孙吴的后代，而《孙子兵法》是被称为战争圣人的孙吴写的。孙膑《孙子兵法》的出现，与《孙子兵法》相隔百年。也可以认为孙膑写《孙子兵法》是受孙武的启发，他的兵法理论是对《孙子兵法》的继承和发展。孙膑的《孙子兵法》里有很多地方和《孙子兵法》一脉相承。比如《孙子兵法》主张“出其不意”，孙膑提出“出其不意”的观点。孙膑和孙武虽然相隔百年，但都是中国历史上优秀的军事家。孙膑和孙武的军事理论观点既各具特色又一脉相承，他们的兵法理论对后世产生了深远的影响。

2.改变了世界。《孙子兵法》虽然是一本军事书籍，但是它可以应用到生活的方方面面，比如商场，官场，职场，甚至学校，邻里，甚至是你一个人的时候。这就是《孙子兵法》的“威力”，但更可怕的是中国人把《孙子兵法》应用到生活方方面面的内心。

3. 随着时间的发展，人们逐渐发现一切都是相通的，因为人心是世界上最大的战场，也是永无止境的战场，所以《孙子兵法》的应用从未停止。古时候山里的土匪用的是兵法，朝廷很多大臣密谋反目的时候也用兵法，皇帝治国也用兵法。《孙子兵法》适用于社会的每一个部分。