忒修斯最终的命运是怎么样的？

忒修斯为赫剌克勒斯所释放，从地府回来。但现在他的王位并不稳固。他刚刚恢复执政，各地就发生叛乱。墨涅斯透斯是他们的领袖，后面且有大批的贵族支持。这些贵族为纪念忒修斯的叔叔帕拉斯和他的被打败和杀死的儿子们，乃自称为帕拉斯党人。那些过去怀恨国王的人也渐渐地失去畏惧，而被墨涅斯透斯鼓动的普通人民，也拒绝听命，愈来愈热中于权势。开始忒修斯还企图用武力镇压，后来叛乱愈形扩大，使他的努力归于失败，这不幸的国王遂决定自动离开这不可控制的城市，并预先偷偷地送出他的两个儿子阿卡玛斯和得摩福翁，交给欧玻亚的厄勒斐诺耳。他在阿提刻的一个叫做伽耳革托斯的地方宣布他对于雅典人的诅咒，多少年以后，他站在那里诅咒人民的地方仍然被记忆和标明着。最后他拍去脚上的尘土，离开雅典，航海到斯库洛斯岛，那里有他父亲留给他的大宗财产。他看待岛上的居民如同他自己的朋友一样。

这时，吕科墨得斯是这岛上的国王。忒修斯去见他并索回财产，因他想在这里久住下去。但命运女神却引他走一条艰险的道路。或者是因为吕科墨得斯畏惧他的名声太大，或者他与墨涅斯透斯有着秘密的默契，总之他想种种的方法来毁灭这个自投罗网的客人。他带他到岛上的一座高峰，一个向海里突伸出去的悬岩，说是要让他好好地观看一下他父亲在岛上所有的财产。当忒修斯走到山顶，正欣赏着展开在他面前的丰富的果园，这时阴毒的国王从后面推他，他从悬岩上倒栽下来跌到大海里去。

忘恩的雅典人民不久也忘记了他。墨涅斯透斯统治着雅典，就好像他是从有悠久历史的祖先那里合法继承来的王位一样。忒修斯的两个儿子后来作为普通的战士随着厄勒斐诺耳从事于特洛亚战争。直到墨涅斯透斯死后，他们才回到雅典将王杖掌握在自己的手里。

几百年以后，雅典人开始像一个英雄一样尊崇忒修斯。这是由于：当他们正在马拉松平原抗击波斯人时，这久已死去的国王全副武装从坟墓中站起，领导人民击败侵入的野蛮人。于是得尔福的神谕要雅典人取回忒修斯的骸骨，重新光荣地举行葬礼。但他们怎样去找他的骸骨呢?即使找到他在斯库洛斯岛上的坟墓，又如何能从凶猛的野蛮人手里夺回他的遗骨呢?就在这时候，弥尔提阿得斯的儿子，即雅典的喀蒙，在一次胜利和光荣的远征中征服了斯库洛斯岛。他正在热心地寻觅祖国的英雄的坟墓，看到一只鹰在一座小山上翱翔。他跑到这地方，鹰也从天空落下，用脚爪拨着地上的泥土。喀蒙认为这是上天所显现的兆示。他命令随从人员向地下挖掘，在很深的地方，他们果然发现一个巨人的棺木，旁边并有一支枪和一柄青铜剑。他和他的从人都不怀疑已经发现忒修斯的尸骨。他用三橹战船将这神圣的遗骨载回雅典，雅典人倾城排队迎接，沿途欢呼，并作庄严的祭奠，就像忒修斯活着回到自己的故乡一样。就这样，几世纪以后，他的人民的子孙对于这位给他们以自由和宪法但为他的无知的同时代人所反对的英雄，重新给与无限的感谢和尊敬。

想问下这幅油画知名吗？作品名和寓意是什么？

这幅是法国学院派画家亚历山大·卡巴内尔1880年 的油画作品《淮德拉 Phaedra 》。

淮德拉是古希腊神话中弥诺斯的女儿的女儿,雅典王忒修斯之妻。

淮德拉与忒修斯结婚后又爱上了希波吕托斯，希波吕托斯是忒修斯强奸亚马逊女王希波吕特后生的儿子。有些传说的版本说希波吕托斯因为恼怒阿佛罗狄忒而献身于阿尔忒弥斯，阿佛罗狄忒因此让淮德拉爱上他来惩罚他，但是希波吕托斯拒绝了淮德拉的爱。另一个版本说淮德拉的佣女告诉了希波吕托斯淮德拉爱上了他，希波吕托斯拒绝了淮德拉希波吕托斯，但是发誓他不会告诉别人。作为报复淮德拉写信给忒修斯说希波吕托斯强奸了她。尔后她自杀。忒修斯相信了淮德拉的谎言，他用波塞冬给予他的三个诅咒之一诅咒希波吕托斯。结果希波吕托斯骑的马被一只海兽惊着，将希波吕托斯抛到地上狂奔拖死。

谁能提供传说故事?

夸父追日

在很久很久以前，有一个非常高大的人，他的名字叫夸父。夸父的两条腿可长了，一步可以跨过一条大河。

夸父看见太阳每天从东边升起来，又从西方落下去，他想:“如果总是白天就好了。我要想办法把太阳抓住，让它永远照亮大地。”

夸父拿起一根手杖，迈开两条长腿去追太阳。他用坚强的毅力去追赶光明的太阳。他跑啊跑啊，一直跑到太阳要下山的地方，夸父真高兴啊，他真想一下子就把太阳抓住。

太阳是个大火球，夸父被太阳烤得浑身是汗，快要渴死了。他跑到黄河边，一口气喝乾了黄河的水，又跑到渭河边，喝乾了渭河的水，但是他还是渴得要命，於是，他又迈开两条长腿向北方的大湖跑去。还没跑到大湖边，夸父就渴死了。临死前，他把手杖向前一掷，就永远合上了眼睛。

夸父虽然死了，但他用自己的身体滋润着那根巨大的手杖。后来，那手杖变成了好大好大的一片桃林，结出了又甜又解渴的大桃子。

夸父将一片桃林留给了那些热爱光明又很勇敢的人。人们路过这里的时候，可以在树荫下歇歇脚，还能摘个桃子解解渴呢。

牛郎织女

天上有一颗牛郎星，一颗织女星，关于这两颗星星，还有一段美丽动人的传说呢。织女是天帝的孙女，每天在天上织造云锦。牛郎是一个牧牛的少年，很早就没有了父母，哥哥嫂嫂对他很不好，分家以后，只给了他一头老牛。

牛郎和老牛相依为命，日子过得很清苦。有一天，老牛忽然用人的声音对他说起话来。老牛告诉他，明天天上的织女和众姐妹要到山后的湖里洗澡。如果牛郎拿走织女那件粉红色的衣服，织女就会成为他的妻子。

牛郎按照老牛的话去做，果然见到了织女。他们结婚以后，牛郎耕田，织女织布，日子越过越幸福。不久，他们又生了一儿一女，夫妻俩可高兴了。

可是，牛郎和织女的事到底被王母娘娘知道了。她气得火冒三丈，亲自带天神到牛郎家把织女抓走带上天。

孩子们哭着要找妈妈。老牛又一次对牛郎说了话：“牛郎啊，我快要死了，你把我的皮披在身上，就可以上天去追织女了。”老牛说完就死了。

牛郎披上牛皮，把孩子放在两个筐里挑在肩上，果然飞到了天上。牛郎像风一样在群星中穿行，眼看就要追上织女了。忽然空中伸下一只大手，狠心的王母娘娘用玉簪向身后一划，划出了一条大河，挡住了牛郎的追路，牛郎怎么也飞不过去了。这条河就是天河，也叫银河。

牛郎望着滔滔的河水，发誓无论如何也要见到妻子。王母娘娘没有办法，只得允许他们每年在农历七月初七的晚上见上一面。每到这一天，喜鹊们就会飞到天河上，为牛郎织女搭起一座鹊桥，让他们在桥上相会。据说，这一天晚上夜深人静的时候，如果你坐在葡萄架下，还能听到他们小声说话的声音呢。

女娲补天

上古时候，不知因为什么原因，天的四边忽然坍了下来，九州大地也忽然裂开了一道道深沟，熊熊的烈火燃烧不灭，浩浩的洪水奔流不息，凶禽猛兽也从森林里跑出来伤害善良的民众。

女神女娲看到这种情况，决心拯救受苦受难的民众。她拣来许许多多青、红、白、黄、灰五色石子，用火熔炼后去补苍天，又砍断了大龟的四只脚，树立在大地的四方，代替天柱，撑起了天空。然后，女娲又杀死了兴风作浪的黑龙，治好了洪水。

苍天补好了，洪水干涸了，灾祸平息了，大自然恢复了平静，人类又获得了新生。

女娲坐着飞龙驾驶的雷车，乘着祥云飞上九天，去朝见天帝，向天帝报告了自己的工作。从此以后，女娲就在天廷里住下来，安安静静地休息了。女娲没有夸耀自己的功业，也不宣扬自己的名声，但是，她的丰功伟绩却永远为后世所传扬。

参考资料：

第一章 普罗米修斯

天和地被创造出来，大海波浪起伏，拍击海岸。鱼儿在水里嬉戏，鸟儿在空中歌唱。大

地上动物成群，但还没有一个具有灵魂的、能够主宰周围世界的高级生物。这时普罗米修斯

降生了，他是被宙斯放逐的古老的神只族的后裔，是地母该亚与乌拉诺斯所生的伊阿佩托斯

的儿子。他聪慧而睿智，知道天神的种子蕴藏在泥土中，于是他捧起泥土，用河水把它沾湿

调和起来，按照世界的主宰，即天神的模样，捏成人形。为了给这泥人以生命，他从动物的

灵魂中摄取了善与恶两种性格，将它们封进人的胸膛里。在天神中，他有一个女友，即智慧

女神雅典娜；她惊叹这提坦神之子的创造物，于是便朝具有一半灵魂的泥人吹起了神气，使

它获得了灵性。

这样，第一批人在世上出现了，他们繁衍生息，不久形成了一大群，遍布各处。但有很

长一段时间，他们不知道该怎样使用他们的四肢，也不知道该怎样使用神赐的灵魂。他们视

而不见，听而不闻，如同梦中的人形，漫无目的地走来走去，却不知道发挥自身的作用。他

们不知道采石，烧砖，砍伐林木制成椽梁，然后再用这些材料建造房屋。他们如同蚂蚁一

样，蛰居在没有阳光的土洞里，觉察不了冬去春来夏至；他们做样样事情都毫无计划。

于是，普罗米修斯便来帮助他的创造物。他教会他们观察日月星辰的升起和降落；给他

们发明了数字和文字，让他们懂得计算和用文字交换思想；他还教他们驾驭牲口，来分担他

们的劳动，使他们懂得给马套上缰绳拉车或作为坐骑。他发明了船和帆，让他们在海上航

行。他关心人类生活中其他的一切活动。从前，生病的人不知道用药物治病，不知道涂药膏

或服药来减轻痛苦，许多病人因缺医少药而悲惨地死去。现在，普罗米修斯教会他们调制药

剂来防治各种疾病。另外，他教会他们占卜，圆梦，解释鸟的飞翔和祭祀显示的各种征兆。

他引导他们勘探地下的矿产，让他们发现矿石，开采铁和金银。他教会他们农耕技艺，使他

们生活得更舒适。

不久前，宙斯放逐了他的父亲克洛诺斯，推翻了古老的神只族，普罗米修斯也出身于这

个神只族。现在，宙斯和他的儿子们是天上新的主宰，他们开始注意到刚刚形成的人类了。

他们要求人类敬重他们，并以此作为保护人类的条件。有一天，在希腊的墨科涅，神只们集

会商谈，确定人类的权利和义务。普罗米修斯作为人类的维护者出席了会议。在会上，他设

法使诸神不要因为答应保护人类而提出苛刻的献祭条件。这位提坦神的儿子决意运用他的智

慧来蒙骗神只。他代表他的创造物宰了一头大公牛，请神只选择他们喜欢的那部分。他把献

祭的公牛切成碎块，分为两堆。一堆放上肉、内脏和脂肪，用牛皮遮盖起来，上面放着牛肚

子；另一堆放的全是牛骨头，巧妙地用牛的板油包裹起来。这一堆比另一堆大一些。全知全

能的神只之父宙斯看穿了他在玩弄伎俩，便说：“伊阿佩托斯的儿子，尊贵的王，我的好朋

友，你把祭品分得多不公平啊！”这时，普罗米修斯越发相信他骗过了宙斯，于是暗自笑着

说：“尊贵的宙斯，永恒的众神之祖，你就按自己的心愿挑选一堆吧！”宙斯心里很气恼，

却故意伸出双手去拿雪白的板油。当他剥掉板油，看清这全是剔光的骨头时，装着直到现在

才发觉上当似的，气愤地说：“我看到了，伊阿佩托斯的儿子，你还没有忘掉你欺骗的伎

俩！”

宙斯受了欺骗，决定报复普罗米修斯。他拒绝向人类提供生活必需的最后一样东西：

火。可是伊阿佩托斯的儿子非常机敏，马上想出了巧妙的办法。他拿来一根又粗又长的茴香

秆，扛着它走近驰来的太阳车，将茴香秆伸到它的火焰里点燃，然后带着闪烁的火种回到地

上，很快第一堆木柴燃烧起来，火越烧越旺，烈焰冲天。宙斯见人间升起了火焰，大发雷

霆，他眼看已无法把火从人类那儿夺走了，便很快想出了新的灾难来惩罚人类，以便抵消火

带给人类的福社。他命令以工艺著名的火神赫淮斯托斯造了一尊美女石像。雅典娜由于渐渐

妒嫉普罗米修斯，也对他失去了好意，她亲自给石像披上了闪亮的白衣裳，蒙上了面纱，头

上戴上了花环，束上了金发带。这金发带也是出自赫淮斯托斯之手。他为了取悦他父亲，细

心制作，金发带造形精巧，带上饰有神态各异的动物形象。众神的使者赫耳墨斯给这妩媚迷

人的形体传授语言的技能；爱神阿佛洛狄忒赋予她种种诱人的魅力。于是宙斯给这美丽的形

象注入了恶毒的祸水，他给她取名为潘多拉，意为“具有一切天赋的女人”，因为众神都馈

赠给她一件危害人类的礼物。他把这个年轻的女人送到人间，正在地上自在取乐游荡的众神

见了这美得无法比拟的女人都惊羡不已。她径自来到普罗米修斯的弟弟埃庇米修斯的面前，

请他收下宙斯给他的赠礼。埃庇米修斯心地善良，毫无猜疑。

普罗米修斯曾经警告过他的弟弟，不要接受奥林匹斯山上的宙斯的任何赠礼，而要立即

把它退回去。可是，埃庇米修斯忘记了这个警告，很高兴地接纳了这个年轻美貌的女人。直

到后来，他吃了苦头，才意识到他招来了灾祸。在此之前，人类遵照普罗米修斯的警告，因

此没有灾祸，没有艰辛的劳动，也没有折磨人的疾病。现在，这个姑娘双手捧上礼物，这是

一只紧闭的大盒子。她一走到埃庇米修斯的面前，就突然打开了盒盖，里面的灾害像股黑烟

似地飞了出来，迅速地扩散到地上。盒子底上还深藏着唯一美好的东西：希望，但潘多拉依

照万神之父的告诫，趁它还没有飞出来的时候，赶紧关上了盖子，因此希望就永远关在盒内

了。从此，各种各样的灾难充满了大地、天空和海洋。疾病日日夜夜在人类中蔓延，肆虐，

而又悄无声息，因为宙斯不让它们发出声响。各种热病在大地上猖獗，死神步履如飞地在人

间狂奔。接着，宙斯向普罗米修斯本人报复了。他把这名仇敌交到赫淮斯托斯和两名仆人的

手里，这两名仆人外号叫做克拉托斯和皮亚，即强力和暴力。他们把普罗米修斯拖到斯库提

亚的荒山野岭。在这里，他被牢固的铁链锁在高加索山的悬岩上，下临可怕的深渊。赫淮斯

托斯不太情愿执行父亲的命令，因为他很喜欢这位提坦神的儿子，他是他的亲戚，同辈，是

他的曾祖父乌拉诺斯的子孙，也是神只的后裔。可是，执行残酷命令的两个粗暴的仆人，因

他说了许多同情的话，把他痛斥了一顿。普罗米修斯被迫锁在悬岩绝壁上，他给直挺挺地吊

着，无法入睡，无法弯曲一下疲惫的双膝。“不管你发出多少哀诉和悲叹，都是无济于事

的，”赫淮斯托斯对他说，“因为宙斯的意志是不可动摇的，这些最近才从别人手里夺得权

力的神只们都是非常狠心的。”这位囚徒被判受折磨是永久的，至少也得三万年。尽管他大

声悲叫，并且呼唤风儿、河川、大海和万物之母大地，以及注视万物的太阳来为他的苦痛作

证，但是他的精神却是坚不可摧的。“无论谁，只要他学会承认定数的不可制服的威力，”

他说，“就必须承受命中注定的痛苦。”宙斯再三威逼他，要他说明他的不吉祥的预言，即

“一种新的婚姻将使诸神之王面临毁灭”，①但他始终没有开口。宙斯言出必行，每天派一

只恶鹰去啄食被缚的普罗米修斯的肝脏。肝脏被吃掉多少，很快又恢复原状。这种痛苦的折

磨他不得不忍受，直到将来有人自愿为他献身为止。

①指跟海洋女神忒提斯的婚姻。其子威力超过父亲。

为不幸的普罗米修斯解除苦难的一天终于来到了。在他被吊在悬岩上，度过了漫长的悲

惨岁月以后，有一天，赫拉克勒斯为寻找赫斯珀里得斯来到这里。他看到恶鹰在啄食可怜的

普罗米修斯的肝脏，这时，便取出弓箭，把那只残忍的恶鹰从这位苦难者的肝脏旁一箭射

落。然后他松开锁链，解放了普罗米修斯，带他离开了山崖。但为了满足宙斯的条件，赫拉

克勒斯把半人半马的肯陶洛斯族的喀戎作为替身留在悬崖上。喀戎虽然可以要求永生，但为

了解救普罗米修斯，他甘愿献出自己的生命。为了彻底执行宙斯的判决，普罗米修斯必须永

远戴一只铁环，环上镶上一块高加索山上的石子。这样，宙斯可以自豪地宣称，他的仇敌仍

然被锁在高加索山的悬崖上。

参考资料：