请问哪个神友能用科学的方式解释唐江山或者说陈明道投胎转世之谜，我不想听迷信的说法，如果哪个能够解释

神友？信神的都是迷信！科学还没有发展到能观察中阴身转世投胎过程的程度！当今世界，只有以佛教理论才能解释这个再生人的问题！关于这个事件，有相应的书籍出版，你可以搜索查看！

海南转世奇人的事，是真的吗？

不是真的。

人民网曾对此进行过报道，认为疑点重重，并不可信。

海南省一媒体报道，该省东方市一村庄居住着一位“转世奇人”。报道经国内多家媒体转载，在全国引起不小的轰动。

这名被传说的“转世奇人”叫唐江山，今年26岁，是东方市感城镇不磨村人。据称他在3岁多就说自己不是东方人，而是儋州新英镇黄玉村人，因在“文革”期间武斗中被人打死，后转世到了不磨村。

唐江山是个年仅26岁的青年，记者在与他接触中感觉出，他的思想比较单纯。他从小被大人们导演了一场闹剧，也从别人口口相传的神话中认同了自己的不同常人的身份。

作为一个朴实的农村人，他没有发挥和利用这个“转世”的身份进行违法欺诈，他与“前世”亲人相认后，也真的以亲属关系相处，甚至在“前世”父亲去世时也忙前忙后尽孝道。然而他的行为客观上编造出了一个虚伪的神话。

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转世奇人的几大疑点

疑点一：出生是个“球”

据生了9个孩子的唐江山母亲说，唐江山出生时与其他正常的孩子不同，是个不哭、能滚动的“球”。记者就此采访了省医院妇产科的医生，得知孩子在母亲肚子里时，被一层胎膜包住，胎膜是一层像透明塑料袋一样的东西，孩子靠着它的保护才能存活。

孩子出生时，胎膜破了，羊水出来，孩子才出生。但有的孩子出生时胎膜没有破，出生后再把它弄破。省医院妇产科的医生表示，新生儿有类似唐江山“球”状现象是很正常的。

疑点二：一个神秘老太

在采访中得悉，在这个“转世”传说的最初，始终贯穿着一个神秘的热心老太。

据已有的报道称：唐江山5岁那年，儋州新英镇有一位阿姨到不磨村搞小生意，他听出她说儋州话，便用儋州话对她说自己是新英人，家住黄玉村，要求她带自己到黄玉村。这位阿姨感到奇怪，不肯带他，他就一直追出不磨村村口。

有村民介绍，当年这位热心阿姨听唐江山说自己原来是儋州人，便帮助他在新英镇寻找他的前世人家，没有找到，后来在黄玉村了解到发生在陈明道身上的事情，刚好与唐江山的特征吻合。有村民说，唐江山到黄玉村认亲时，这位老太也陪同左右。这个阿姨20年前年纪大约在五六十岁，据说现在已经去世。

这个老太在为幼儿的唐江山寻找“前世”人家的过程中如何讲、如何做，现在已经不得而知了，但她却起到不容忽视的“穿针引线”的重要作用。也许“说者无心、听者有意”，也许一个五六岁孩子所讲的便是源于她传递的信息。

疑点三：不会讲儋州话

东方市和儋州市的方言是绝然不同的，一般这两个地方的人也相互听不懂对方的话。已有的报道中说唐江山令人感到奇怪的是他小的时候生活在东方，却会讲一口流利儋州话。

就这个问题，记者询问唐江山在东方的父母，他的父亲说：“会讲的。”在儋州市黄玉村，村干部赵裕长及在场的很多村民却说，“转世”的陈道明不会讲儋州话，但后来可能听得懂儋州话。一位村民说，村里有一次迎接唐江山来的场面他亲眼见过，证实当时唐江山确实不会讲儋州话。

记者25日在海口见到唐江山，提到这个问题，他说小时候儋州话讲得很流利，长大后不大会讲了，但能听得懂。

疑点四：不知自己叫陈明道

已有的报道中写道，唐江山三四岁的时候曾多次对父亲说，他不是东方人，他的家在儋州，名叫陈明道。

记者在儋州黄玉村采访时，据一些村民回忆说，唐江山小的时候并不知道自己前世的名字，只是“记得”自己原来是儋州人。所以才有了热心的阿姨帮助在新英镇和黄玉村不停打听、寻找。

疑点五：预感不正确

已有的报道中说“唐江山五六岁时有一种预感，（陈明道）母亲已不在人世，但父亲还在，已成了孤独的老人。我前世家中有二位姐姐和两个妹妹，只生了我一个男的。这时姐姐妹妹都已出嫁，我感觉到父亲处境非常艰难，于是决心去寻他。”

实际采访得知，这个预感是不对的，因为陈明道的母亲在他一岁的时候就已经不在人世了，陈明道原来是家中的独子，没有兄弟也没有姐妹，只有几个堂姐妹和堂弟。

疑点六：当场指认只是个别人

据说唐江山6岁来黄玉村认亲时，当场指认了很多前世的好朋友，并且叫出了他们的名字，这些朋友那时已经是三四十岁的中年人。随后他还在村里转了一圈，指出他曾在村里哪些地方玩过。这个过程被传得非常神奇，也是众人相信“奇人转世”的重要原因之一。

在黄玉村采访时，记者询问村中是否还有当时被唐江山指认出来的村民，在场的几十个村民都回想不起来谁曾被指认出来。他们回忆说，当时只是指认了个别人，说曾是他前世的朋友，可并没有叫出他们的名字。

记者追问这些人现在能否找得到？于是有村民说好像当时只有一人被指认是他的朋友，现在这人已不在人世。

疑点七：被打死之地有误

据流传，当年陈明道等8个村民外出买柴油是在回来的路上被打死的，后来唐江山前去儋州认亲经过被打死之地时，心中就止不住害怕起来。记者通过采访陈明道的堂弟陈军助，以及当年与陈明道一同遭遇那次袭击的幸存者赵光宝老人，得知陈明道并非是“回来”路上被打死，而是去的路上，在一个港口刚下船便被打死了。

唐江山接受记者采访时也说，他是长大后在儋州四处玩耍时，经过陈明道当年被打死的地方。6岁去认亲的路上以及后来多次去黄玉村都不经过那个地方，这样何谈有什么害怕的感觉？

疑点八：没有指认坟墓

据传说唐江山当年来到儋州认亲，在陈明道家拿出陈明道的神牌，说自己没有死，神牌不用再摆了。而后来到埋葬陈明道的坟墓，告诉亲人说，以后这里不用祭扫了。是唐江山自己指认出陈明道的坟墓吗？陈明道的堂弟回忆说，是他们这些亲属将唐江山领到陈明道的埋葬地，告诉他的。

唐江山接受记者采访时没有否认这个过程，他说后来他反正不敢到埋葬陈明道的墓地去，总觉得有些害怕。

疑点九：疤痕可疑

据说唐江山身上的疤痕与陈明道被打死时身上的刀伤一样，陈明道当年被击中脑后一刀，左腹一刀、左后背一子弹从接近左腹刀伤处通过。记者见到唐江山时，认真察看了他这些“前世”遭遇留下的烙印。

在他左侧肋下，仔细辨认可隐约看到一条长约8公分的线状痕，痕迹一旁有一个如烟蒂断面般大小的圆圆白印。就是这条线痕和小小白印成为大家深信不疑的证据之一。

那么唐江山身上是否还有其他前世留下的印记呢？据他说，他小的时候右脚的大拇指上也有一条痕，后来不见了；

另外他原来面部颧骨下有两个暗色的印，不知谁经过对陈明道生前进一步了解，帮助他找到了答案：因为陈明道当年曾偶尔戴一副眼镜，这两个暗印大概表示前世戴过眼镜留下的痕迹。此说法连唐江山自己也不愿意认同，所以他已经想办法除掉了这两个暗印。

就这些印记，记者采访了省医院医生，据介绍任何人出生时身上都可能出现印记，这种印记应是一种皮肤的色素沉着或先天性遗传，有的印记还可能是后天造成的，一些印记会随着时间的推移慢慢消褪，有的能长久留下来。

疑点十：6岁记忆不可信

唐江山转世一说，追究起来都源于他3岁时的话语，更重要的是他6岁时有一次“令人信服”的认亲经过。20年过去了，他仍然能对认亲那一天发生的事细细道来。他所讲述的这些经历，有多少可信度呢？

海南省医院儿二科主任向伟表示，人们存在6岁时的记忆是可能的，但做为一个普通人，如果不特别经过学习强化过程、巩固记忆，长大后对自己6岁时的记忆只能是模糊的片段，一般不可能存在完整的记忆，更不可能对6岁时某一天详细说过什么话、做过什么具体事情记忆犹新。

20年前的一段讹传日前经过媒体给予“证实”，增加了人们对这一荒唐闹剧深信不疑。这桩已被人们慢慢淡忘的“转世”传说重新被搅热，不仅在当地，包括在省外一些地方，很多人复印该报道满大街卖，民心受到蛊惑。而今我们看到，“转世奇人”本人也焕发出信心，鼓舞了他的幻想，希望能以这一身份解决目前生活的困境。

神话的诞生需要有一定的社会、文化基础，东方市和儋州市这两个村，长期以来都比较封闭、落后。这两个临近市都有当地独特的方言，一村里找出几个会讲普通话和海南话的人都不太容易，记者搭坐的新英镇去过黄玉村的公共汽车上的乘务员，甚至都听不懂海南话和普通话，需要找人翻译。

记者采访时，所有在场村民都表示对“转世”之说“深信不疑”，但没有一个人是亲耳听到唐江山如何说，亲眼见到唐江山6岁如何认亲的。遗憾的是这件事没有更多人去追究它的真伪。20年来人们似乎都在以“我听说”作为这个神话开篇。

年老的村民说“我听说”；年轻的村民说“我听村里的老人说”；唐江山说“我听大人说我小的时候”；村子外面的人说“我听别人都这样说”。

“谎话重复一千遍也会变成真理”，人云亦云的效果是显著的。何况是一个流传了20年的传说，原有的破绽也常常会在传说中得到弥补。

参考资料人民网-海南“转世奇人”大揭秘

再生人陈明道骗局揭晓

再生人，首先指灵魂转世现象。"再生人"现象有个例，也有群体现象，全球最大规模的再生人群体现象，出现在湖南省通道侗族自治县的坪阳乡。

西方一些科学家通过催眠使受试者进入前世以证明轮回转世的上万例实验结果，总被一些正统科学家质疑。《关于投胎转世者对前世生理特征继承情况的研究》具有非凡的意义，当然，发生在中国的《他盖着生父的印签转世投胎》也具有重大价值。《雪狮的蓝绿色鬃毛》(舒雅·达著 谷响译)第二十七节"转世的争议"(本故事另外还见于多罗那他著的《印度佛教史》一书)介绍，为了证明轮回存在而自己去死，并且是在国王等众多人的监督下在脸上盖上印记口中留下证物后从容赴死，然后再带着这些证物和印记投胎转世，这是兼具自证和实证双重价值的轮回转世实验。

再生人陈明道骗局是怎么回事？

再生人，首先指灵魂转世现象。"再生人"现象有个例，也有群体现象，全球最大规模的再生人群体现象，出现在湖南省通道侗族自治县的坪阳乡。

西方一些科学家通过催眠使受试者进入前世以证明轮回转世的上万例实验结果，总被一些正统科学家质疑。《关于投胎转世者对前世生理特征继承情况的研究》具有非凡的意义，当然，发生在中国的《他盖着生父的印签转世投胎》也具有重大价值。《雪狮的蓝绿色鬃毛》(舒雅·达著 谷响译)第二十七节"转世的争议"(本故事另外还见于多罗那他著的《印度佛教史》一书)介绍，为了证明轮回存在而自己去死，并且是在国王等众多人的监督下在脸上盖上印记口中留下证物后从容赴死，然后再带着这些证物和印记投胎转世，这是兼具自证和实证双重价值的轮回转世实验。

“再生人”唐江山事件是真是假？

虽然说唐江山的事情，至今为止已经过去很多年。当时也有人来考证这件事情，只不过也并没有什么进展和新发现。不过随着科学的不断发展，就好比多重人格塑造这一理论的诞生，唐江山的事情，想必在以后的岁月中也会得到更好的解答。

时间的久远导致这件事情无法考证，而实际上这样神秘的事情即使是发生在现在也无法通过科学的手段来考证，科学还是发展中的科学，不是已经无所不能的科学。不过关于转世投胎之说，又显得有些不可信：倘若人都是转世投胎而来，地球上的生命总数应该是固定的，否则那多余的或者不足的“灵魂”没得地方去。希望科学的发展，更加深入地解答生命的问题。

我国境内的再生人唐江山就是其中一个例子：

在1976年出生的男孩，在他三岁的时候，就会想起来了自己的前世，等到了六岁的时候，就前往自己前世的地方去认亲。这对于大众认知来说，就是轮回转世的缘故。因为在我们的认知当中，对于一个小孩能够很清楚地记得很远地方发生的事情，简直就是一件不可思议的事情。

在当时的环境来说，唐江山很快就成为了当地的悬疑事件。在唐江山刚出生的时候，就已经表现出了相当怪异的现象。那就是在小孩子还不会说话的时候，唐江山的小嘴就已经在那里开始发生，虽然不能够正常说话，但是也表现出了寻常孩童所没有的躁动。如果说这还不能够展示他的怪异之处，那么在他三岁的时候，唐江山的行为举止，根本就超出了这个年龄段该有的表现，尤其是他的思维逻辑，更是让人们吃惊。在和这个小孩对话的同时，他能够很容易地表达出来自己的观点。

一直到了唐江山六岁的时候，他和自己的父母说出了令人震惊的话语。此时的唐江山表明了自己的身份，他说自己的本名叫做陈明道，原本是在儋（dān）州市。此话一出，无疑是让自己的亲生父母开始怀疑这个孩子的身体状况，但是在面对一个六岁孩子信誓旦旦之后，渐渐地开始相信了他的话。

虽然说唐江山在自己的父母面前说得头头是道，但是这也毕竟是小孩子的话语。为了验证唐江山所说的事情真假，他的父母决定去儋州市走一趟，这样的话才可以从根本上打消自己的疑虑。儋州市虽然也在海南省，但是路程的话也有近千里。当他们一起来到了儋州市的时候，唐江山见到了自己前世的父母之后，唐江山也是十分的激动。为了证明自己的前世就是陈明道，唐江山说出了很多人都不知道的事情，尤其是自己曾经喜欢的女孩子谢树香，谢树香比陈明道小两岁，如果不是当年的那场意外，两个人想必也已经结婚了。

与此同时，唐江山也认出了自己家的亲人，叔叔伯伯等相关人物。其中最为让人费解的是，只有6岁的唐江山在来到儋州市之后，和家人的对话，说的便是地道的儋州口音。随着时间的推移，唐江山的事情在当地也成为了一种奇谈。

唐江山事件是集体撒谎，为了出名集体谋划出来的，第一彻底调查了陈明

唐江山事件是集体撒谎。是迷信行为。

唐江山事件是因为转世迷信导致案件迷离，人心惶惶。

转世，宗教术语。转世指一个人在死亡后，其灵魂在轮回中投胎，其是否真实不得而知，也许只是导人向善的一种合理解说。

转世是印度教、锡克教、耆那教、一些非洲宗教以及很多不同的宗教和哲学的主要信条。中国在战国时期也有此说法，佛教、道教也相信转世说。直到现代世界各地依然还有很多人声称自己有前世记忆。

扩展资料：

唐江山事件的转世思想：

这种信仰早于原始文化中出现。一些学者认为，这种信仰源于三个普遍的信念：

（1） 人类是有灵魂的，而灵魂与呼吸之间有一种不明确的关系，可与肉体分离。在睡眠时，分离是短暂的；在死亡后，灵魂则与肉体永远分开。

（2） 动植物也有灵魂，而且强大地影响人类的力量与情绪。

（3） 灵魂可从一个有机体投胎到另一个有机体上。在很多印度教（尚存的最古老宗教）学院中，仍有人拥护这个信念。