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流失海外文物回归,民间力量扮演什么角色?具体怎么回事

界面新闻记者 | 蔡星卓

界面新闻编辑 | 刘海川

据央视新闻报道,2025年3月4日凌晨,国家文物局在美国纽约曼哈顿检察官办公室接收其向我国返还的41件文物艺术品,其中包括铜摇钱树和陶座、素面陶鬲、陶说唱俑等,种类涵盖陶器、玉器、青铜器、佛造像、画像砖及藏传佛教文物等。此新闻又一次引发了公众对于流失海外文物回归的关注。

2025年3月1日,新修订的《中华人民共和国文物保护法》开始施行。其中首次在法律中明确了对流失境外中国文物的追索权和有关程序,为我国开展文物追索返还提供有力法律支撑,声明我国对于因被盗、非法出境等流失境外的文物,保留收回的权利,且该权利不受时效限制。

2025年3月5日上午,第十四届全国人民代表大会第三次会议在北京开幕。2025年两会期间,全国人大代表、中国侨联常委、佳信海坛控股集团董事长林正佳提交《关于促进民营企业参与海外文物回归的建议》,建议设立“海外文物回购专项基金”,通过补贴、贷款贴息等政策,支持民营企业和个人在海外合法购买并捐赠文物。同时,优化通关和税收政策,对捐赠文物给予税收优惠,并简化进口手续,激励社会力量积极参与文物回归。林正佳还提议,建立专业的文物鉴定与修复体系,确保文物回归的真实性与完好性,并通过统一管理和公共展示,让更多公众感受中华文化的独特魅力。

流失海外文物回归,回购还是追索?

事实上,公众常有误区,认为所有存在于海外的中国文物都为流失文物。中国国家博物馆研究馆员丁鹏勃曾撰文厘清“流失文物”和“海外藏文物”两个概念的区别:流失文物指因战争被劫掠的文物,以及因为盗掘、盗凿、不正当贸易等非法的和不道德的方式流散国外的文物;而海外藏文物,不仅包含流失文物,还包括一些通过馈赠、贸易等合法渠道出境的文物。

林正佳告诉界面新闻,现实中,很多流失文物仍然掌握在私人手中,想要实现流失海外文物回归,很多时候需要通过市场手段,这就需要资金、需要专业团队去做谈判和运作,也是他提出设立“海外文物回购专项基金”的背景之一。

实际上,我国因非法手段流失海外的文物返回境内,主要有三种形式:回购、捐赠和追索。官方暂未公开三种方式的比例。文物研究者陈晓(化名)告诉界面新闻,就目前来说,流失文物的回流情况十分复杂,回购仍然是最主要的方式之一。“具体而言,回购有两种方式,一种是通过现金,还有一种是与现金同等的利益交换。在实际操作中,后者往往会超出同等现金所具有的价值。”不过,对于流失文物而言,部分学者认为高价回购等于变相承认掠夺的合法性,同时也可能助长文物黑市。

2008年6月14日,康熙皇帝用过的一方玉玺在法国图卢兹举行的拍卖会上拍出了470万欧元的高价,创下了此类拍品价格的世界纪录。(图片来源:视觉中国)

除此之外,近年来,官方也多次声明不会采取“回购”的方式收回文物。有关专家向界面新闻强调:“对于通过非法途径流失海外的文物的回归,‘回流’不是一个规范的概念,规范的概念是‘返还’,或者‘追索’。近年来,国家文物局多次明确提出,对于非法流失海外的文物,不支持通过回购的方式回归。对于这类文物,只有依法回收是被允许的,比如通过协商、诉讼等方式。”

充满挑战的文物回归

近些年,流失海外文物回归工作取得了不少进展。除了文物保护法中的新变化,林正佳还向界面新闻提到,近些年,流失海外文物回归的国际合作成果显著。中国通过与意大利、英国、美国等国建立文物返还合作机制,成功追回了大量珍贵文物。另外,市场与社会力量也深度介入了流失海外文物回归工作。

不过,流失海外文物回归工作仍面临诸多挑战。林正佳告诉界面新闻,首先就是法律追索十分复杂。其次,市场竞争大、回购成本高昂。另外,文物来源认定困难。最后,社会认知与资源整合不足。林正佳认为,流失海外文物回归工作需要政府、民间力量和国际社会的共同努力。

陈晓提到,通过官方渠道进行的法律追索,最大的障碍之一就是证明流失海外文物的非法来源,因为很多早已不可追溯。“比如,近二三十年内因被盗墓而流失海外的文物,一般需要掌握很详尽的各环节证据,才有可能通过官方渠道实现回归。二战及以前流失海外的文物几乎无法通过官方渠道实现回归。”陈晓介绍。

还有很多流失海外文物处于合法与非法之间的灰色地带——经过长时间的反复交易,它们虽最初可能是通过非法渠道流向海外,但最终获得了合法“身份”,陈晓向界面新闻透露,这在业内被称为“洗白”。“以美国大都会博物馆为例,其属于由私人资本主导的非营利性机构,几乎所有馆藏文物并非通过购买获得,都是来自捐赠,因此博物馆不承担与文物合法性相关的责任。”

陈晓介绍,我国还有一个现存问题,即缺乏对文物交易过程的长时间研究和记录,这也加剧了文物被“洗白”的现象。“到现在为止,每年还有很多中国重要的流失海外文物处于被买卖的过程之中,甚至很多交易是在私下进行的,这些交易更无人知晓。”

民间力量如何参与?

近些年,通过多种方式,民间力量在流失海外文物回归中发挥了重要作用,比如近些年的章公祖师肉身坐佛像案。

2022年7月19日,福建三明,阳春村村民代表林文青在普照堂接受记者采访。追索佛像改变了很多村民的人生规划,林文青也放弃外地事业,回到阳春村。(图片来源:视觉中国)

章公祖师于北宋元祐年间(1086-1094年)在福建阳春村修行坐化,其真身被塑成肉身佛像,供奉于福建大田县阳春村林氏宗祠普照堂,佛像于1292年因战乱损毁后重修,1995年12月被盗。2015年3月,佛像在匈牙利自然科学博物馆展出,经村民及华侨辨认,确认为被盗的章公祖师像。

福建省初步确认其身份后,2015年12月,阳春村和东埔村村委会向福建三明中院提起跨国诉讼,要求返还佛像。该案分为荷兰诉讼和国内诉讼两部分。荷兰法院则以“村委会不具备诉讼主体资格”为由驳回在荷起诉。2022年7月,福建高院终审维持原判,强调佛像作为非法出口文物,应返还原始所有权人。

佛像能否真正回归,最终还得取决于荷兰是否承认并执行本案判决,但此案开创了依据中国法律通过民事诉讼追索流失海外文物的先例

关于民间力量如何参与到流失海外文物回归工作中,林正佳提出,民营企业可以在资金支持、市场运作、文物活化等方面发挥关键作用。有关专家告诉界面新闻,目前我国还并不存在非常专业、专门开展文物追索相关研究的民营企业。

此位专家还表示,对于流失海外文物回归工作,社会力量有几种参与方式:为国家开展相关工作、专业机构开展相关工作提供资金资助;购买者理性购买,并将自己收集的相关信息积极反馈给有关部门;在能力范围内,协助相关部门开展流失海外文物有关来源调查的工作。

关于民间力量的参与,陈晓认为,应该警惕偷换概念的行为,即参与流失海外文物回归的个人或组织、机构是否借此名义进行个人的非法牟利。“不论通过何种方式促成流失海外文物回归,我们都需要思考和探讨,文物是回归到国家、个人还是文物的原始地?流失海外文物最终回归到哪里,是一个非常重要的问题。”

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