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四合院图片大全农村,四合院所有的资料

文章重点介绍以下几个主题:

四合院所有的资料四合院以前那么多,为什么在农村越来越少见了北京四合院有哪些什么叫做四合院,四合院是怎样的

四合院所有的资料

  北京四合院,天下闻名

旧时的北京,除了紫禁城、皇家苑囿,寺观庙坛及王府衙署外,大量的建筑,便是那数不清的百姓住宅

  《日下旧闻考》中引元人诗云:“云开闾阖三千丈,雾暗楼台百万家

”这“百万家”的住宅,便是如今所说的北京四合院

  为什么叫“四合院”呢?因为这种民居有正房(北房)、倒座(南座)、东厢房和西厢房四座房屋在四面围合,形成一个口字形,里面是一个中心庭院,所以这种院落式民居被称为四合院

  四合院在中国有相当悠久的历史,根据现有的文物资料分析,早在两千多年前就有四合院形式的建筑出现

  在历史发展过程中,中国人特别喜爱四合院这种建筑形式,不仅宫殿、庙宇、官府使用四合院,而且各地的民居也广泛使用四合院

不过,只要人们一提到四合院,便自然会想到北京四合院,这是为什么呢?

  这是国为北京四合院的型制规整,十分具有典型性,在各种各样的四合院当中,北京四合院可以代表其主要特点

  首先,北京四合院的中心庭院从平面上看基本为一个正方形,其他地区的民居有些就不是这样

譬如山西、陕西一带的四合院民居,院落是一个南北长而东西窄的纵长方形,而四川等地的四合院,庭院又多为东西长而南北窄的横长方形

  其次,北京四合院的东、西、南、北四个方向的房方向的房屋各自独立,东西厢房与正房、倒座的建筑本身并不连接,而且正房、厢房、倒座等所有房屋都为一层,没有楼房,连接这些房屋的只是转角处的游廊

这样,北京四合院从空中鸟瞰,就像是四座小盒子围合一个院落

  而南方许多地区的四合院,四面的房屋多为楼房,而且在庭院的四个拐角处,房屋相连,东西、南北四面房屋并不独立存在了

所以南方人将庭院称为“天井”,可见江南庭院之小,有如一“井”,难免使人顾名思义,联想到“井底之蛙”、“坐井观天”的成语

  北京四合院是名符其实的院,宽敞开阔,阳光充足,视野广大

  还有一点,就是北京四合院的文化内涵丰富,全面体现了中国传统的居住观念

  譬如东北地区汉族的套大院(东北农村四合院),符合北京四合院的前两个特点,但却不具备文化内涵丰富这一特点

  举例说,东北四合院的单扇门(中国传统多为双扇门的形式)、堂屋背后设“倒闸”作为贮物间等做法都使人感到是清代山东等地“跑关东”的移民带去的穷人习惯的延续

  正是因为以上几个特点,人们往往将北京四合院作为中国四合院民居的典型代表形式

四合院以前那么多,为什么在农村越来越少见了

诗人李宣章曾写过这样一首小诗:一片片土瓦,为远古牵线

将淳朴凝聚,睦邻亲情融合

这首诗说得确实不假,如果你小时候住在农村的四合院中,一定会记得靠得整整齐齐的屋舍,会记得夏夜里传来邻居的欢声笑语和虫鸣,还会记得那些质朴和睦的邻里感情

四合院代表着我曾经的美好记忆,也代表着我天真的少年时代,可是四合院似乎已经消失在了童年的回忆里,这种古老的标记已经在历史的长河中变得越来越稀少

那么它在文化长河中经历了怎样的变迁,又在潮起潮落中沉淀出了什么呢?

四合院的历史变迁

四合院在春秋时就有记载,那时的人们因为从原始社会刚进入封建社会,城市里的商人,士大夫都有了居住的需要

但是古代毕竟有野兽毒虫之类的重重危险,他们独自居住只会把自己的生命放在危险之中,同时又因为中国自古“家国”观念深入骨髓,所以这些人选择了四合院作为居住建筑

那时的四合院具有设计的规定性和严格性,《现代汉语大辞典》中这样形容四合院:原始殿堂,将原型定义为寝

一套标准的四合院中有三间住宅,中间为门上方为堂,而左右两侧为厢房,分别拥有着居住、招待客人以及举行仪式的功能取向

随着时间的流淌,四合院在历史中依旧屹立着

在汉代四合院依旧是严格的模式,没有太大改变

只是因为技术发展,有了砖墙使它变得更坚固,因为工匠的技艺使得它变得精致美丽

汉代时期四合院的屋檐向上返屈,屋角反翘,而在屋檐的下方又增加木质引流结构,而宋代时期则更加美丽,在窗边也增加了木质结构的装饰,有美丽的几何花纹,刻上名花名草梅兰竹菊,写上名诗名句尽显书香

当然,这个时间段的四合院受众群体主要是上层的士大夫以及地主阶级,而普通的老百姓并没有这个财力物力支持自己住上这种规制严格的建筑,可这一切在元代发生了改变

宋朝时期因为资本主义萌芽,市的兴起,农村人口大量涌入城市,城市人口大量增多,住宅的需求也越来越大,这一切的矛盾便开始产生

直到元代正式建都北京并且大量规划合理建筑物,合理的华丽宫殿,士大夫居住的四合院以及普通百姓的胡同四合院便都产生了

这个时候也产生了四合院和花园共同设计的结构类型,很多富人会在自己的四合院修建后花园,假山,荷花池以及自己所钟爱的树木花草

具有审美情趣的小康之家也开始在自己小小的胡同里养花种草遛鸟,但是他们所居住的胡同,不是一家独大的四合院,而是几家人拼凑在一起居住的建筑,相当于现在的集体住房,是一种集体居住的住宅基地

四合院自此到达发展的一个高峰,成为中国古代建筑历史上的璀璨明珠之一

四合院的破坏——近现代的遗憾

如果四合院一直这样流传下去,到现在这或许是古风古色的标志性审美,但是它在岁月的洗礼中却变成了一个遗憾

解放之后,由于居民人口大量增加超过了四合院的居住容纳能力,需求和供给的严重不平衡,使得人们对其进行大量的整改

1990年到1998年,北京市进行了大规模的旧房改造计划,而四合院这种建筑物首当其冲

420万平方米的老住宅被拆除,其中绝大部分都是四合院

虽然不乏有侥幸保留下来的四合院,但是大部分的都已经被拆除,这些房屋所存在下来的文化遗迹,以及不可估量的历史价值就这样消失在了历史的长河中

其实从这种旧房改造的实际历史中我们不乏看出人们追求的不同,反思一下四合院为何被拆除?其实很容易得到答案

北京四合院有哪些

一、后海四合院

后海距故宫非常之近,皇城脚下的居所定会是不一般的地界

每逢初夏的晚上,漫步在后海的河畔边,感受着从身边吹过的微风,柳叶轻抚你的脸庞,那一刹那,会让人忘记白天酷热的天气,以及繁重的学习与工作

在后海,能体会到什么是老北京风情,古老的街道散发着沉积了千年的北京文化气息的气味,这里的四合院也是外地游客绝对不会错过的地方

二、北海四合院

北海四合院位于西城区北海公园后门,紧邻北海公园

北海公园是中国现存最古老、最完整、最具综合性和代表性的皇家园林之一,也是中国保留下来的最悠久最完整的皇家园林

北海公园环境优美,绿化率高,风景宜人,住在其附近的四合院内,逛逛北海,体验最优雅的北京味道

三、西单四合院

作为北京延续至今具有悠久历史和深厚文化底蕴的商贾云集之地,西单商业区形成始于上世纪五十年代末,现在已成为举国闻名的商业中心

西单四合院位于中南海西太仆寺街附近,紧邻西单商业区,是在繁华之中一片静谧的所在

对于不喜欢热闹的人来说,有什么比坐在一扇落地窗前和亲密的那个TA聊着天,谈着情,再偶尔看看窗外川流的人群更为惬意

在西单四合院,绝对能给你偷得浮生半日闲的情趣

四、琉璃厂四合院

琉璃厂是老北京的标志之一,也曾经是最繁华的的地段之一,琉璃厂四合院位于宣武广安门琉璃厂,这个地方见证了北京的每一次的发展,多条地铁线都经过这里,在这里,可以寻觅到老北京最真实的味道,感受曾经的北京城

五、文煜宅四合院

文煜宅位于帽儿胡同,是一处由五座院落并联而成的大宅第,占地面积共11000平方米,规模广阔,布局谨严,山池亭榭俱全,在现存的私家宅院中非常少见

文煜宅园的五座院落基本各成系统,分别拥有南北中轴线,布局严谨但并不刻板,局部也有灵活处理,形成了丰富的空间序列

同时整座宅园建筑与园林水石相间,表现了北京四合院庄重大方而又正中求变的建筑特色

什么叫做四合院,四合院是怎样的

  四合院是以正房、东西厢房围绕中间庭院形成平面布局的传统住宅的统称

在中国民居中历史最悠久,分布最广泛,是汉族民居形式的典型

其历史已有三千多年,西周时,形式就已初具规模

  山西、陕西、北京、河北的四合院最具代表性

  四合院的典型特征是外观规矩,中线对称,而且用法极为灵活,往大了扩展,就是皇宫、王府,往小了缩,就是平民百姓的住宅,辉煌的紫禁城与郊外的普通农民家都是四合院

  四合院的大体分布为大门、第一进院、大堂、第二进院、书屋、住宅等,两侧有厢房

各房有走廊,隔扇门相连接

对地表所存民居的了解,必将使民居的文化弘扬并发展下去

  北京四合院,是由东、西、南、北四面房子围合起来形成的内院式住宅

北京四合院作为老北京人世代居住的主要建筑形式,驰名中外,世人皆知

  首先,它的历史十分悠久

自元代正式建都北京,大规模规划建设都城时起,四合院就与北京的宫殿、衙署、街区、坊巷和胡同同时出现了

据元末熊梦祥所著《析津志》载:“大都街制,自南以至于北谓之经,自东至西谓之纬

大街二十四步阔,三百八十四久巷,二十九巷通

  其次,四合院的构成有它的独特之处

它的院落宽绰疏朗,四面房屋各自独立,又有游廊连接彼此,起居十分方便;封闭式的住宅使四合院具有很强的私密性,关起门来自成天地;院内,四面房门都开向院落,一家人和美相亲,其乐融融;宽敞的院落中还可植树栽花、饲鸟养鱼、叠石迭景,居住者尽享大自然的美好

  此外,四合院虽为居住建筑,却蕴含着深刻的文化内涵,是中华传统文化的载体

四合院的营建极讲究风水,风水学说,实际是中国古代的建筑环境学,是中国传统建筑理论的重要组成部分;四合院的装修、雕饰、彩绘也处处体现着民俗民风和传统文化,表现出人们对幸福、美好、富裕、吉祥的追求,如以蝙蝠、寿字组成的图案,寓意“福寿双全”;以花瓶内安插月季花的图案寓意“四季平安”;而嵌于门簪、门头上的吉辞祥语,附在抱柱上的楹联,以及悬挂在室内的书画佳作,更是集贤哲之古训,采古今之名句,或颂山川之美,或铭处世之学,或咏鸿鹄之志,风雅备至,充满浓郁的文化气息,有如一座中国传统文化的殿堂

  四 合 院

  四合院,是华北地区民用住宅中的一种组合建筑形式,是一种四四方方或者是长方形的院落

一家一户,住在一个封闭式的院子里,过着一种安逸、消闲、清静的日子,享受家庭的欢欣、天伦的乐趣,自然有一种令人悠然自得的气氛

  这种四合院,是在新中国成立前的旧社会遗留下来的,而且现在仍然沿用着

这种院落,一般采用出入一个院门

平时,院门一关,处于一种完全封闭状态

四合院的院门,大都采用木板大门

厚厚的木板制成的大门一端,上下都放在轴心里,左右旋转,可以关开闭合,安全、可靠

四合院中,有正房,即北房

这是院中的主房,而且,一般四合院的走向也是坐北向南的

东西两侧,为东西厢房

东西厢房,一般都比较对称,建筑格式也大体相同或相似

南面建有南房,与北房相对应

整个四合院,大都按照中国传统的”习惯,采用对称的办法建筑成

当然,在南北、东西房形成的角落中,也有耳房

这种耳房,有的用来储存粮食,成为粮库及其它库房,也有的做厨房,还有一个角落,一般是西南角为厕所,而东南角,则大都是院子的大门,这种四合院子的程式,在山西的县城及其附近的农村是较为普遍的

也有一些地方的院落,大门是开在南向中央的

  有些家庭,为了把院落装饰点缀一番,还在院落一进门处的正对面,修建一个影壁,也即是一堵砖墙

在正对大门的这一面,一般都有花卉、松竹图案或者大幅的书法字样醒目地放置影壁正面

上书“福”、“禄”、“寿”等象征吉祥的字样

也有一部分影壁,绘上吉祥的图案,如“松鹤延年”、“喜鹊登梅”、“麒麟送子”等等,给四合院内制造了一种书香翰墨的气氛

也有的农家,采用“五谷丰登”、“吉祥如意”、“福如东海”的字样或图画

这种影壁,设在大门之内的迎门处,有的是单独建筑的,有的是镶在厢房山墙上的

影壁,也称照壁,壁身都为正方形,四周用砖雕装饰,中间的方块为书法或者绘画

照壁分为基座和壁身两个部分,除去给庭院增加气氛,祈祷吉祥之外,照壁也起到一种使外界难以窥视院内活动的隔离作用

  院内,有用石板铺设地面的,也有用砖铺地的,还有用鹅卵石铺地的,不尽相同

有的是院内地面全部铺设的,也有把主要通道铺设的,无论是怎样铺,院内总要留出几块地方种树,栽花,作为庭院的点缀

  随着时代的发展,如今在建筑上已经有很多变化

农村中,大都从原有的四合院基础上发生大的演变

这就是,扩大正房的房间数,因为正房——北房采光好

因而,在盖房时,尽可能地充分利用北边的空间、地面,这就使院落成为不规则形,以北房为主的正房前面形成的一个方或长方形院落

  四合院内宅居住的分配是非常严格的,内宅中位置优越显赫的正房,都要给老一代的老爷、太太居住

  北房三间仅中间一间向外开门,称为堂屋

两侧两间仅向堂屋开门,形成套间,成为一明两暗的格局

堂屋是家人起居、招待亲戚或年节时设供祭祖的地方,两侧多做卧室

  东西两侧的卧室也有尊卑之分,在一夫多妻的制度下,东侧为尊,由正室居住,西侧为卑,由偏房居住

  东西耳房--可单开门,也可与正房相通,一般用做卧室或书房

东西厢房则由晚辈居住,厢房也是一明两暗,正中一间为起居室,两侧为卧室

  也可将偏南侧一间分割出来用做厨房或餐厅

后罩房——中型以上的四合院还常建有后军房或后罩楼,主要供未出阁的女子或女佣居住
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